Tetování podle Kalevaly obvykle představuje některou z hlavních postav nebo předmětů finského národního eposu: Sampo, věštce Väinämöinena a jeho kantele, labuť z Tuonely nebo krále lesa Otsoa. Do stejné souvislosti se často řadí také sisu, přestože nejde o postavu z eposu, ale o samostatný národní pojem. Každý symbol má svůj vlastní příběh a právě ten rozhoduje o tom, co daný motiv nakonec vyjadřuje – tatáž postava může znamenat velmi odlišné věci podle toho, kterou část mýtu si zvolíte.
- Sampo a to, proč je jeho původní význam mezi badateli stále otevřenou otázkou.
- Väinämöinen a kantele, známá jako finský národní hudební nástroj.
- Labuť z Tuonely a medvěd Otso, dvě velmi odlišné nálady z téhož eposu.
- Sisu, které nepochází z Kalevaly, ale často se pojí se stejným tematickým okruhem.
Sampo: předmět, o který se přou všichni v eposu
Kalevala je dílo sestavené v 19. století Eliášem Lönnrotem z finské, karelské a ingrijské ústní lidové tradice. Rozšířená verze vydaná v roce 1849 obsahuje 22 795 veršů v padesáti zpěvech a je považována za finský národní epos (zdroj: Kalevala, Wikipedia). V tomto kontextu je snazší pochopit, proč jednotlivé postavy a předměty nesou tolik významů: nejde o samostatné obrazy, ale o součásti dlouhého příběhu předávaného ústně z generace na generaci.
Den Kalevaly 28. února
Ve Finsku se 28. února slaví Den Kalevaly, který je oficiálním dnem vyvěšování vlajky. Jeho počátky sahají k dni v roce 1835, kdy Lönnrot podepsal předmluvu k prvnímu vydání, a od roku 1978 je tento den známý také jako Den finské kultury (zdroj: Kalevala Day, Wikipedia). Pro mnohé je to přirozená příležitost nechat si udělat tetování s motivem Kalevaly, ale datum je jen jedním ze způsobů, jak svou volbu spojit s něčím konkrétním – samotný symbol nese svůj význam bez ohledu na to, který den si ho vyberete.
V centru eposu stojí Sampo: kouzelný předmět, který ukoval kovář Ilmarinen a který bez ustání mele mouku, sůl a zlato. Sampo si lze představit jako finskou obdobu rohu hojnosti, z něhož nikdy nic neubývá (zdroj: Sampo, Wikipedia). Väinämöinenova družina a paní Pohjoly Louhi se o Sampo přou a na konci boje se předmět rozbije a během útěku zmizí v moři. Badatelé se nedokázali shodnout na tom, co Sampo původně znamenalo – mezi navrhovanými vysvětleními jsou například mlýnek, světový pilíř a železná kantele. Když si jako motiv tetování vyberete Sampo, je dobré chápat jeho význam jako otevřenou otázku, nikoli jako vyřešenou hádanku: mnohoznačnost je součástí povahy tohoto symbolu, ne jeho nedostatkem.
Väinämöinen a kantele, kterou po sobě zanechá
Väinämöinen je ústředním hrdinou Kalevaly: prastarý, moudrý pěvec a věštec, jehož síla spočívá v písni a slově, nikoli v násilí. Přináší řád do země Kalevy a po celý epos je její stálou ústřední postavou (zdroj: Väinämöinen, Wikipedia). Na konci eposu odplouvá na lodi, když do země přichází křesťanství; tento odchod se obvykle vykládá jako konec starého světového řádu, nikoli jako doslovný konec samotné postavy.
S Väinämöinenem je spojena také kantele, známá jako finský národní hudební nástroj. Podle příběhu vyrobí první kantele z čelisti obrovské štiky a žíní hřebce z říše Hiisi, a když o tento nástroj přijde, vytvoří druhý z břízy a dívčiných vlasů (zdroj: Kantele, Wikipedia). Příběh o dvojím vzniku nástroje dělá z kantele obzvlášť zajímavý motiv: není to pouhý předmět, ale připomínka toho, že něco cenného lze vytvořit znovu, když o první verzi přijdeme.
Proč se tvar kantele hodí pro jednoduchou linkovou kresbu
Zakřivené tělo kantele a rovné struny vytvářejí zřetelný obrys, který zůstává dobře čitelný i v malé velikosti – jde o postřeh týkající se návrhu, nikoli o nové tvrzení o nástroji. Proto se hodí zejména na místa, jako jsou zápěstí, předloktí nebo kotník, kde se detailní motiv snadno rozostří. Ze stejného důvodu stojí za to předem promyslet, zda bude motiv na vybrané části těla lépe vypadat vodorovně, nebo svisle.
Labuť z Tuonely a medvěd Otso
Labuť z Tuonely plave po řece, která tvoří hranici Tuonely, záhrobí ve finské mytologii. V příběhu o Lemminkäinenovi dostane hrdina za úkol tuto labuť zastřelit, ale sám zemře po zásahu otráveným šípem dřív, než stačí úkol dokončit (zdroj: The Swan of Tuonela, Wikipedia). Tuto scénu je dobré číst právě jako součást vlastního příběhu Lemminkäinena, nikoli jako obecné tvrzení o labutích nebo smrti jako takové – labuť nese význam právě v tomto vyprávění, nikoli jako samostatný symbol.
Otso neboli medvěd je další výraznou postavou eposu, ale jeho příběh má jiný tón než příběh labutě. Podle tradice se pravé jméno medvěda nevyslovovalo nahlas, protože se věřilo, že by to přineslo smůlu při lovu; místo toho se o něm mluvilo uctivými označeními, jako jsou mesikämmen a kontio (zdroj: Otso, Wikipedia). Medvěd je dodnes považován za krále lesa a oficiálně je finským národním zvířetem.
Proč se jméno medvěda nevyslovovalo nahlas
Opisy nebyly pouhým projevem zdvořilosti, ale součástí širší víry, že jméno má moc přivolat toho, koho označuje. Šetřit pravé jméno medvěda v praxi znamenalo mluvit o něm vždy prostřednictvím nějaké vlastnosti nebo příbuzenského vztahu – mesikämmen odkazuje na jeho tlapy, zatímco kontio na jeho postavení obyvatele lesa. Toto pozadí dodává medvědímu motivu v tetování jinou váhu než pouhý obraz silného zvířete: jde také o úctu, která se zvířeti projevovala už při jeho pojmenovávání.
Sisu: slovo, které obstojí samo o sobě
Sisu označuje houževnatost, neústupnost a vytrvalost, pro které podle samotných Finů neexistuje v jiných jazycích stejně přímý ekvivalent. Slovo pochází z výrazu „sisus“, který znamená nitro nebo vnitřnosti (zdroj: Sisu, Wikipedia). V mezinárodním měřítku se tento pojem proslavil zejména díky zprávám ze zimní války v letech 1939–1940, kdy zahraniční novináři popisovali finskou houževnatost právě tímto slovem.
Protože sisu je slovo a myšlenka, nikoli zobrazovaná postava, hodí se jako tetování jak samostatně napsané, tak spojené s jednodušším vizuálním motivem, například s minimalistickou linkovou kresbou – jde o poznámku k návrhu, nikoli o nové tvrzení o samotném pojmu. Na rozdíl od Sampa nebo kantele sisu ke svému působení nevyžaduje obrazové ztvárnění: mnozí si ho vybírají právě proto, že celé jeho poselství nese samotné slovo.
Vyzkoušejte motiv před rozhodnutím o velikosti a umístění
Dočasný nebo semipermanentní motiv vám umožní zjistit, jak vybraný námět vypadá v určité velikosti a na konkrétním místě na těle, ještě než se rozhodnete pro trvalé tetování. Jde konkrétně o vyzkoušení návrhu, velikosti a umístění – nikoli o předpověď toho, jak se bude trvalé tetování hojit, blednout nebo jaký bude pocit na kůži. Pokud si ještě nejste jistí umístěním nebo velikostí, průvodce výběrem motivu a umístění prvního tetování popisuje, jak první motiv a jeho umístění pečlivě vybrat.
Tloušťku linek a proporce lze porovnat také na jiných motivech z fantasy a mytologie, i když nezobrazují postavy z Kalevaly.
Stojí také za to promyslet, jaký styl linek se k vybrané postavě hodí vzhledem k její vlastní atmosféře. Sampo a Otso nesou závažný, až dramatický význam, takže jim často více sluší výraznější obrys nebo vyplněná plocha než velmi jemná linková kresba. Kantele a labuť z Tuonely jsou naproti tomu jemnější motivy, a proto jejich příběh lépe vystihne tenký, detailní styl linek, který nezanikne v těžkém stínování. Sisu se naopak nejčastěji hodí jako nápis: tloušťku a rozestupy písmen je dobré zvolit podle stejné logiky jako u obrazového motivu, tedy podle toho, zda bude text na vybraném místě na těle lépe čitelný jako sevřený, nebo vzdušnější celek.
Tyto i další motivy ze stejného tematického okruhu si můžete prohlédnout v kolekci Fantasy a mytologie, kde si můžete také nechat vytvořit vlastní návrh konkrétní postavy z Kalevaly. Pokud vám některý z hotových motivů připadá jako ten pravý a chcete si ho vyzkoušet doma, návod na domácí aplikaci dočasného tetování vás provede jednotlivými kroky aplikace a průvodce výběrem vhodného dočasného motivu vám pomůže porovnat různé možnosti před výběrem. Pokud vás nezajímá jen finský epos, obecný přehled tetování s motivy fantasy a mytologie představuje širší výběr dalších legendárních námětů.
Sampo, Väinämöinen a kantele, labuť z Tuonely, Otso a sisu nesou z téže tradice velmi odlišné nálady: jeden vypráví o sporném pokladu, další o odchodu a novém budování, třetí o hranici mezi životem a smrtí, čtvrtý o úctě a pátý o slově, které nepotřebuje obraz. Když víte, jaký příběh vaše volba nese, snáze posoudíte i to, jaká linková kresba a jaká velikost jí na kůži budou slušet.
