Mezi tetováními inspirovanými slovanskou mytologií mají nejsilnější oporu v historických pramenech dva bohové: Perun a Veles, kteří jsou jmenovitě zmíněni v traktátech z 10. století sepsaných v Pověsti dávných let. Leshy a polednice jsou stejně oblíbenými motivy, ale patří do jiné kategorie — jsou to duchové z lidových pověstí, doložení až v 19. a 20. století, nikoli postavy z oficiálního panteonu. S takzvanými slovanskými runami a kolovratem je to složitější: oba motivy se dnes prodávají jako „staroslovanské“, přestože první nemá oporu v žádném prameni a druhý má zcela jinou, mnohem mladší historii, než naznačuje jeho vzhled. Tento článek odděluje jednotlivé vrstvy, aby se výběr motivu — i místa, kde si ho vyzkoušíš — opíral o to, co se skutečně ví, a ne o estetiku, která se jen tváří starobyle.
- Perun (bůh hromu) a Veles (bůh dobytka a podsvětí) jsou jediní slovanskými bohy, kteří jsou jmenovitě doloženi v písemných pramenech z 10. století.
- Leshy a polednice jsou lidoví duchové popsaní až ve folklorních záznamech z 19. a 20. století a nemají ustálený grafický symbol, jaký má Perun.
- „Slovanské runy“ prodávané online nejsou starověkým písmem — předkřesťanští Slované neměli vlastní abecedu a nejslavnější pramen těchto run, Kniha Velesova, je považován za falzifikát z 20. století.
- Šestilistý „Perunův znak“ (hexafol), vyřezávaný do trámů domů jako ochrana před bleskem, je jiným symbolem než svastikový kolovrat, který má mladší a mnohem spornější historii.
Co skutečně víme o slovanských bozích: Perunovi a Velesovi
Než se pustíme do motivů, jejichž pravost bývá sporná, je dobré ujasnit si, co o slovanských bozích říkají skutečně dochované prameny, kterých je překvapivě málo.
Perun – bůh hromu, dubu a přísahy
Perun byl slovanským bohem nebe a hromu, spojovaným s válkou, dubem a sekerou. Jeho jméno se objevuje nikoli v legendě, ale v diplomatických dokumentech: v mírových smlouvách z let 907 a 971, sepsaných v Pověsti dávných let, v nichž ruští knížata skládali přísahu právě při Perunovi (zdroj: Perun – Wikipedie). Jde o vzácný případ, kdy lze slovanské božstvo spojit s konkrétní, datovanou písemnou zmínkou, a nejen s rekonstrukcí založenou na folkloru.
Veles – ochránce dobytka a podsvětí
Ve stejných smlouvách jako Perun je zmíněn i Veles, ochránce dobytka, podsvětí a magie; podle tradice hrozila těm, kdo poruší přísahu, žloutenka jako jeho trest (zdroj: Veles (bůh) – Wikipedie). Po mnoho let byla rozšířená teorie, že Perun a Veles spolu sváděli mytický souboj, a opakovaly ji mnohé populární publikace o slovanské mytologii. Současný výzkum ji nepotvrzuje: neexistuje žádné přímé svědectví o takovém střetu a had ztotožňovaný s Velesem je také rekonstrukcí, nikoli údajem z pramene (zdroj: tamtéž).
Leshy a polednice: duchové z lidových pověstí, nikoli bohové
Tyto dvě postavy se ve vyhledávání objevují téměř stejně často jako Perun, ale patří do zcela jiné kategorie a je dobré tento rozdíl znát, než pro ně zvolíš symbol.
Leshy: strážce lesa, nikoli člen oficiálního panteonu
Leshy je proměnlivý lesní duch, známý především z písemných záznamů o lidových představách a z pohádek zapisovaných v 19. a 20. století, nikoli ze starověkých náboženských textů. Může na sebe brát podobu starce, zvířete, a dokonce i vzdušného víru, takže je obtížné přiřadit mu jeden stálý grafický atribut (zdroj: Leshy – Wikipedie). Protože tedy mluvíme o postavě z ústně předávaných příběhů, nikoli o postavě z politického traktátu, je každé tetování leshyho z podstaty uměleckou interpretací, nikoli zobrazením historického znaku.
Polednice: varování před horkem, nikoli kletba
Polednice, „démon poledne“, zosobňuje nebezpečí práce na poli v nejteplejší části dne. Pod různými názvy — polednice česky, poludnica slovensky — se objevuje v mnoha slovanských jazycích, což ukazuje, že jde o společný varovný motiv, nikoli o místní legendu jednoho regionu (zdroj: Poludnica – Wikipedie). Stejně jako leshy nemá polednice jeden ustálený grafický symbol srovnatelný s Perunovým znakem, takže každý návrh s tímto námětem vždy ilustruje příběh, a nikoli konkrétní doložený emblém. Pokud tě víc zajímají legendární tvorové a mytologičtí hrdinové než místní lidoví duchové, širší přehled těchto motivů najdeš v průvodci tetováními s fantasy a mytologickými motivy.
Slovanské runy: oblíbené na internetu, ale historicky nedoložené
Zadej do vyhledávače „slovanské runy“ a uvidíš desítky abeced prodávaných jako starověké písmo Slovanů. Problém je, že předkřesťanští Slované po sobě nezanechali žádný doložený systém písma. První slovanské abecedy, hlaholice a později cyrilice, vznikly až v roce 855 díky Cyrilovi a Metodějovi, a to pro potřeby křesťanské misie, nikoli k zaznamenávání domácích náboženských představ (zdroj: Slovanské pohanství – Wikipedie).
Odkud se vzala „Kniha Velesova“
Nejčastěji uváděným pramenem „slovanských run“ je Kniha Velesova, text představovaný jako starověká kronika zapsaná neznámou abecedou. Jazykovědci včetně Andreje Zalizňaka a Olega Tvorogova ji označili za falzifikát z 20. století: gramatika a slovní zásoba textu jsou vnitřně nesourodé a neodpovídají žádné skutečné etapě vývoje slovanských jazyků (zdroj: Kniha Velesova – Wikipedie). Navzdory tomuto závěru dnes kniha funguje jako posvátný text pro část současného rodnověří a nacionalistická hnutí ji také někdy využívají jako údajný důkaz velikosti starověké slovanské civilizace (zdroj: tamtéž).
Co to znamená při výběru motivu
Neznamená to, že návrhy v runovém stylu jsou automaticky špatnou volbou. Znamená to jen, že stojí za to vědět, proč po nich sáhneš: kvůli samotné estetice, nebo kvůli údajné historické autenticitě. Runový Kompas z naší nabídky sám sebe popisuje jako ilustraci inspirovanou severskou mytologií, nikoli slovanskou, což je poctivým příkladem tohoto rozlišení.
Perunův znak a kolovrat: dva podobné symboly, dva odlišné kontexty
Šestilistý motiv zvaný hexafol, etnograficky známý jako „Perunův znak“ nebo hromový znak, se vyřezával do stropních trámů chalup v některých částech Polska, Slovenska, Ukrajiny a severního Ruska jako lidová ochrana před úderem blesku. Tento konkrétní tvar není podobou svastiky (zdroj: Hexafol – Wikipedie). Jinak je tomu u kolovratu používaného v současném slovanském rodnověří: jde o symbol v podobě svastikového slunečního kola, který je klasické svastice natolik blízký, že heslo encyklopedie, jež jej popisuje, odkazuje přímo na článek o svastice, kde se probírá také její moderní přivlastnění nacionalistickými a krajně pravicovými hnutími (zdroj: Kolovrat (symbol) – Wikipedie). Samotné rodnověří popisují historici, jako je Viktor Šnirelman, jako tradici z velké části znovu vytvořenou ve 20. století, nikoli jako nepřerušené pokračování starověkých náboženských představ (zdroj: Slovanské novopohanství – Wikipedie). Pro někoho, kdo si vybírá motiv podle geometrického tvaru, je tedy rozdíl mezi hexafolem a kolovratem víc než jen estetickou zajímavostí — více o samotné geometrii těchto motivů najdeš v článku o geometrických tetováních.
Jak si motiv vyzkoušet, než se rozhodneš pro trvalé tetování
Dočasné nebo semipermanentní tetování ti umožní posoudit velikost, umístění a to, jak daný symbol vypadá na tvé kůži, než se rozhodneš pro něco trvalého. Neukáže ti ale, jak moc bude tetování bolet, jak dlouho se bude hojit ani jak přesně bude trvalé tetování stejného motivu stárnout — to jsou úplně jiné věci, které žádný dočasný návrh nenapodobí.
Větší, nebo menší umístění
Větší plochy, jako je předloktí nebo hrudník, dávají hromovému znaku nebo motivu blesku prostor, díky němuž zůstávají detaily čitelné zblízka i z dálky. Menší místa, jako je zápěstí nebo kotník, se lépe hodí pro jednodušší lineární návrhy, které nemusí vtěsnat mnoho detailů na malou plochu. Pokud chceš před výběrem konkrétního motivu a místa vidět další návrhy v podobném stylu, prohlédni si kolekci tetování se symboly.
Ověř si, čím se návrh skutečně inspiruje
Než si vybereš konkrétní návrh, stojí za to ověřit, zda je popisován jako zobrazení doloženého slovanského symbolu, nebo spíše jako styl inspirovaný runami či severskou estetikou, jako v případě výše popsaného Runového Kompasu. Poctivé označení toho, čím se návrh inspiruje, ti později ušetří zklamání, pokud je pro tebe historická autenticita skutečně důležitá. Obecné zásady výběru motivu a místa pro první tetování bez ohledu na styl popisuje náš průvodce výběrem prvního tetování.
Slovanská symbolika je jen jedním ze způsobů, jak při výběru motivu čerpat z dědictví. Pokud tě víc zajímá polská historie než mytologie, stojí za to podívat se také na článek o motivu křídel husarů nebo na text o vlasteneckém tetování, kde probíráme další symboly spojené s polským dědictvím. Ať už si vybereš kterýkoli směr, k Perunovi, Velesovi, leshymu a polednici je dobré přistupovat se stejnou úctou jako ke každému živému kulturnímu dědictví: ne jako k dekoraci bez kontextu, ale jako k příběhu, který nosíš vědomě.
